සාර්ව චාරිත්ර යනු සම්ප්රදායික හා භාවිතයෙන් අනුමත කරන ක්රියාමාර්ගයකි. නාවික බලකාය තුළ, සෑම චාරිත්රයක්ම පාහේ අතීතයේ සිටි මැරීන් භටයින් විසින් හැසිරුණු ආකාරයෙන් වර්ධනය වී ඇත. බලකාය පුරා ක්රියාකාරීත්වය ප්රමිතිකරණය කිරීම සඳහා රෙගුලාසි වලට අනුව බොහෝ සාගර චාරිත්ව නීතිගත කර ඇතත් සමහර ඒවා ලිඛිත නියෝගයන් සොයා ගත නොහැකි ය. මෙම චාරිත්රයන් ලිවීම සහ ලිවීම යන දෙකම ලිඛිතව හා නොකියා ඇති බැවිනි. එය සෑම නාවිකයකුටම වැදගත් වන නිසා, තම බලකායේ උරුමය සහ සම්ප්රදායන් සහ ඔහු රැකබලා ගැනීමේ වගකීම ගැන ඔහු මනසේ තබාගෙන සිටින බැවිනි.
ඊට අමතරව, ඔහු කණ්ඩායමේ කොටසක් වන අතර ඔහු සහ ඔහු අතර ඇති පක්ෂපාතීත්වයේ ශක්තිමත් බැඳීමක් නිර්මාණය කිරීමට උපකාර කර ඇති අතර එය අනෙකුත් බලකායන් අතර කැපී පෙනෙන ලකුණක් බවට පත් වී ඇති බව ඔහුට හැඟී ඇත.
නාවික බලකායේ උපන් දිනය
වඩාත් සම්භාවනීය සාගර චාරිත්රයක් වන්නේ නාවික භටයින්ගේ උපන් දිනය සැමරීමයි. වර්ෂ 1921 සිට නාවික හමුදා බලසේනා උපත සැමරීම නිල වශයෙන් වාර්ෂිකව සැමරූ අතර, 1775 දී මෙම කොන්සියුලර් කොන්සියුලර් කොන්සියුලර් සම්මේලනය විසුරුවා හරින ලදී. "මැරීන් භටයින් දෙදෙනා උත්ථාන කරනු ලැබේ ...." උපන් දිනය සමුද්රීය ඒකකයේ පිහිටීම සහ තත්වයන් අනුව, විවිධ මාර්ග වලින් සමරනු ලැබ ඇත. මෙම උත්සවය සමුද්රීය බලකායේ අත්පොතෙන් උපුටා දැක්වීම සහ ආඥාපතිගේ උපන් දින පණිවිඩයක් කියවීම ඇතුළත් වේ. අණ දෙන නිලධාරියා විසින් උපන් දින කේක් කැපීම; සහ පැරැණි හා බාලම මැරීන් භටයින්ට පළමු සහ දෙවන කෑලි ඉදිරිපත් කිරීම.
මෑතදී, මැරීන් දූපත් උපන් දිනය සැමරීම සඳහා විශාල උත්සව හා මධ්යස්ථාන විසින් පවත්වන ලද උත්සවය ලිඛිත නියෝග වලට ඇතුලත් කර ඇත.
නාවුක කොන්දේසි
සමුද්රීය බලකායන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් බොහෝ කලක් සේවය කරමින් සිටිති. වෙරළබඩ නාවිකයින් පවා සාමාන්යයෙන් නාවුක පද භාවිතා කරයි. බිම "අතු" යනු "බිත්ති", "බිත්ති", "සිවිලිං", පොදුකාර්ය, "කොරිඩෝ", ඡේදවල්. "ගංගාවේ" නියෝගය! එය පාගා දමන්නා සේම, නිලධාරියෙකුගේ ගමනේ යෙදිය යුතු මාර්ගය පැහැදිලි කිරීම සඳහා යොදා ගනී.
පොදු භාවිතය පිළිබඳ වෙනත් යෙදුම් අතරින්: "ද්වි-බ්ලොක්" -ය තද කිරීම හෝ මධ්යස්ථය (කදම්බයක් ලෙස); "චතුරස්ර" - භාණ්ඩය නිවැරදිව පිළියෙල කිරීම හෝ පුද්ගලයකු අතට හා මඟට යොමු කිරීම, "හිස" - වැසිකිළිය, "ස්පට්ල්-නමුත්" පානීය උල්පත්, නොසැලකිලිමත් කටකතාවකි.
සමුද්රීය බලවේගයේ නාවික විධානය "Aye, Aye, Sir" යන වචනය භාවිතා කරනුයේ වාචික පිළිවෙලක පිළිගැනීමේදී ය. "ඔව්, සර්" සහ "නෑ, සර්" යනුවෙන් සෘජු ප්රශ්න සඳහා පිළිතුරු සපයයි. "ආයි, අයා, සර්" ප්රශ්න වලට පිළිතුරු සෙවීමට යොදා නොගනී. මෙම ප්රකාශය වෙන් කර ඇත්තේ ඇණවුම් පිළිගැනීම සඳහා පමණි.
ඔබගේ පෝස්ටය වාර්තා කිරීම
ආරක්ෂක භටයන්ට බලපාන චාරිත්රයක් මුරකරු විසින් තම තනතුරට එදිනෙදා පැමිණෙන නිලධාරියාට හෝ නිලධාරින්ගේ හා නිලධාරීන්ගේ නොසැලකිලිමත් නිලධාරීන්ගේ හැසිරීම වාර්තා කරයි. සාම්ප්රදායික ක්රියා පටිපාටිය වන්නේ මුර සේවකයින් ආචාර කිරීමට හෝ ආයුධ ඉදිරිපත් කිරීමට පැමිණෙන ලෙසයි. "සර්, පෞද්ගලික ______________ Post Post Number ____ සියලු ආරක්ෂිතයි. පෝස්ට් සහ ඇණවුම් පවතිනු ඇත." වාර්තා කිරීම අසාමාන්යය. " මෙම චාරිත්රය, සමුද්රීය බලවේගය පුරාම විශ්වීය භාවිතය ය. එය පහසු, ප්රයෝජනවත් ආකෘතියක් වන අතර එමගින් එය රඟපෑමෙන් හා මුඛයෙන් වචනවලින් සම්ප්රදායිකව සුරක්ෂිත වී ඇත.
ආචාර
සියලුම වැදගත් චාරිත්ර සමහරක් මිලිටරි අනුග්රහයෙනි.
සමුද්රීය බලකාය තුළ, අනුග්රහය යනු තනි පුද්ගලයෙකුගේ අධිකාරය කෙරෙහි ගෞරවය දැක්වීමකි, මෙන්ම සමස්තයක් ලෙස බලයට ගරු කිරීමකි. විවිධ ආකාරයේ මිලිටරි අනුග්රහයන් යොදාගනිමින් මැරීන් පවසන්නේ, "ආයුධ හා සෙසු මැරීන් ලෙස සහෝදරයන් මෙන්, මාගේ ගරුත්වයට ඔබ වටින බව මම සලකමි". මේ ආකාරයෙන් භාවිතා කරන විට මිලිටරි අනුග්රහය එහි වඩාත්ම වැදගත් කාර්ය භාරය භාර ගනී. එය වෙනත් මැරීන් භටයින්ට හා තමාටම තමාට හිමිකමක් ඇති ගෞරවයකි. මිලිටරි අනුග්රහයෙන් සියලු ආකාරයේ ආචාර ධර්මයන් බොහෝ විට වැදගත්ය. ඔවුන් නිසැකව ම පැහැදිලිව සහ නිතර භාවිතා කරනු ලැබේ. ආයුධ වෘත්තියේ මිනිසුන් අතර සුපුරුදු ආකාරයේ සම්භාව්ය ආදරයකි. එය ලොව පුරා හමුදා සංවිධානවල ගෞරවනීය සම්ප්රදායයකි.
සමුද්රීය බලවේගවල සැළකිලිමත් වීමේ සමහර අංග, මැරීන් බලකාය විශේෂයෙන් නිපදවා ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, මැරයින් කෝප්සස් භාවිතය පුද්ගලයෙකුට ආචාර කරන විට සුබපැතුම් හුවමාරු කර ගනී. නිලධරයකුට ස්තුති කරන විට, "සුදුසු උදෑසනක්, සර්," හෝ "හොඳ සන්ධ්යාව, සර්" සුදුසු යැයි කිව හැකිය. නැවත පැමිණෙන නිලධාරියා ආපසු පැමිණීමේදී "යහපත් මෝනිං, සැරයන් (පුද්ගලික, කෝප්රල්, ලුතිනන්, සුදුසු පරිදි)"
නිල ඇඳුමින් සැරසිලි නිලධරයන් (හෝ ජ්යෙෂ්ඨ නිලධාරීන්), එම නිලධාරියා සිවිල් ඇඳුමින් සැරසී සිටියද (නාවික නිලධාරියෙකු ලෙස නිලධාරියෙකු හඳුනා ගනී). අනෙක් අතට, එම නිලධාරියා නිල ඇඳුමක සිටියද, නිලධාරිනියක (හෝ ජ්යෙෂ්ඨ නිලධාරියෙකු) සාදරයෙන් පිළිගැනීමේ සිවිල් ඇඳුම් ඇඳුමක් සඳහා සුදුසු නොවන බව සලකනු ලැබේ.
ජාතික ගීය, උදෑසන සහ සවස වර්ණ හා අවමංගල්ය කටයුතු වලදී සිවිල් ඇඳුමින් සැරසුණු විට මැරීන් විසින් නිල ඇඳුමෙන් සැරසුණු අවස්ථාවලදී වම් පියයුරු මත වසා දැමීමට සහ වසා තබා ගැනීම.
විවිධ
නාවිකයෙකුගේ ජීවිතයේ වැදගත්කමක් ඇති වෙනත් සිරිත් විරිත් තිබේ. සැලකිය යුතු ඒවා කිහිපයක් මෙහි ලැයිස්තුගත කර ඇත.
- කුඩා බෝට්ටුවක් හෝ මෝටර් රථයකට ඇතුල් වීම . කුඩා බෝට්ටුවක් හෝ මෝටර් රථයකට ඇතුල් වන විට, හියුමර්ස් ප්රථමයෙන් ඇතුල් වී ආසන හෝ අභ්යවකාශය ගෙනයාම, ජ්යෙෂ්ඨයා සඳහා වඩාත් ප්රියජනක ආසනයක් ඉවතට යමින් සිටී. වැඩිහිටියන්ට අවසන් වරට පිටත් වේ.
- මැරීන් ගීය . මැරීන් ගීතය ගායනා කරන හෝ ගායනා කළ සෑම අවස්ථාවකදීම, සියලු මැරීන් භික්ෂූන් නැඟෙනහිර දිශාවට නැඟී සිටිමින් සංගීතයට සවන් දී සිටියහ.
- සේනාධිනායකයා සේනාදන් . සිවිල් යුද්ධයේ අළුත් අවුරුද්ද සමඟ ආරම්භ වූ සෑම වසරකම ජනවාරි මස 1 වන දින උදෑසන මැරීන් බෑන්ඩ් (Marine Band) සිය සමූහාණ්ඩුවේ සේනාංකයේ සේනාධිනායකවරයා සේනාධිනායකයාව කැඳවා, උණුසුම් බටර් රුමේස් සහ උදය ආහාරය ලැබීය.
- වැතිරීම . නිලධරයකු ප්රවර්ධනය කරන සෑම අවස්ථාවකදීම ඔහු සාමාන්යයෙන් "වැසිකිළියක්" ඇති කරයි. මෙම කාලසීමාවේදී නව කොමිෂන් සභාව "තෙත්වී" යයි කියනු ලැබේ. එකම නිලධාරින් කිහිප දෙනෙක්ම ප්රචාරය කරන විට, ඔවුන් නිතරම එකම පුඩු බිම වැටීමකට ලක් වේ.
- අණදෙන නිළධාරියාගේ අභිප්රාය . මැරීන් භටයින්ගේ අණදෙන නිලධාරියා පවසන්නේ, "මම කැමැත්තෙමි" හෝ "මා කැමතිය" යන්නයි. මෙම ප්රකාශයන්ට සෘජු නියෝගයක් ලබා දී ඇති අතර ඔහු කෙළින්ම නියෝගයක් ලබා දී ඇති පරිදි ක්රියා කළ යුතුය.
- ඔබේ පුරුෂයන් ගැන සොයා බැලීම නාවික බලකාය එවැනි ගෞරවාන්විත සංවිධානයක් බවට පත් කර ඇති එක් විශේෂාංගයක් වන්නේ, ඔවුන්ගේ පිරිමින් සඳහා සොයමින් සිටින නාවික නායකයන්ගේ චාරිත්රයයි. මැරීන් නායකයෙක් ඔහුගේ මිනිස්සු සැප පහසු ඇඳුම් ඇඳගෙන, නවාතැන් ගෙන, සාධාරණව සලකනු ලැබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ක්ෂේත්රයේ සිටින නාවික නිලධාරියෙකු සියළුම පිරිමින්ගේ ආහාර ලබාගැනීම සහතික කර ගැනීම සඳහා සියලුම පිරිමින්ගෙන් පසු අසරණ භාවයට පත්වේ. සාගර නායකයෙකු විසින් සටන් බිමට තුවාල ලැබූ හෝ මිය ගිය මැරයින් කිසි විටෙක සතුරාගේ අතට වැටීමට ඉඩ නොදෙයි.
- නාවිකයෙකු වීම. එහෙත් මැරයින් කෝපරේෂනයේ වඩාත් කැපී පෙනෙන චාරිත්රයක් වන්නේ "නාවිකයකු වීම" සහ එය ගම්ය වේ. එය සදාචාරය නම් කරන්න, එය එය esprit de corps කියා අමතන්න, එය ඔබ කැමති දේ කියන්න - එය එම සන්නද්ධ සේවා සෙසු මිනිසුන්ගෙන් එක්සත් ජනපද මැරයින් වෙන් කරන අභිනයකි. එය අත්පොත තුල උගන්වන්නේ නැත, එහෙත් බඳවාගැනීමේ කඳවුරේ බඳවා ගන්නා ලද ගුරුවරයා වඩාත් උතුම් පාඩමකි. එය ස්පර්ශ කළ නොහැකි නමුත්, එය ද්රව්යමය අන්ඩුවලට එරෙහිව සටන් කර ඇත. සමහරවිට එය වඩාත් අර්ථකථනය කර ඇත්තේ සෙනෙට් සභික පෝල් එච් ඩග්ලස් විසින්ය.
"නාවික බලකායේ සේවය කිරීමේ වරප්රසාදය අප සතු වූ අතර අපගේ අත්දැකීම් අපගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම වටිනාම වටිනාකමක් ලෙස අගය කරන අතර වටිනා භේදයකින් තොරව පොදු දුෂ්කරතාවන් සහ අන්තරායන් අතර ඇති බැඳීම, සහෝදරත්වයේ කිට්ටු බැම්මකි. අපගේ සාමූහිකත්වය හා අපේ පක්ෂපාතීත්වයට ඇති ආඩම්බරකම සඳහා මැරීන් භක්තිකයන්ගේ සහ සාමූහිකත්වය වෙනුවෙන්.
මැරින් තම බලකාය ගැන ආඩම්බර වන අතර එය කිසිවෙකුටත් නොපෙනේ. ඔහු සිය සොහොයුරන්ට සහ නාවික බලයට පක්ෂපාතීව සිටියි. සෑම විටම සෙමර් ෆිඩෙල්ස් (සැමවිටම විශ්වාසවන්ත) යන ආදර්ශ පාඨය සැමවිටම අනුගමනය කරයි.
එක්සත් ජනපද නාවික බලකායේ අනුග්රහයෙනි